ا---تحقیق در ارتباطات ایرانیان---ا

 

خلاصه کتاب

بی بی سی فارسی و انتخابات ۸۸ ایران

 استاد : جناب آقای مهدوی

دانشجو: محمد مهدی توکلی

استاد :فرهاد مهدوی

زمستان1390

 

یکی از فعالیتهای دانشجویی برای ترغیب دانشجویان به خواندن کتاب خلاصه کردن کتابهاست که هم باعث جهش وی در افزایش سطح علمی می شود وهم این خلاصه مورد استفاده سایر دوستانش قرار می گیرد . در درس جنگ روانی به هرکدام از دانشجویان کتابی را معرفی کردم که بخشهایی از آن را خلاصه کنند .آقای محمد مهدی توکلی کتاب"بی بی سی فارسی و انتخابات ۸۸ ایران" اثر " اردشیر زابلی زاده" که توسط" خبرگزاری فارس  در سال ۱۳۹۰منتشر شده است، را خلاصه کرده است که در ذیل  می آید.

مقدمه

 پیشرفت فن آوری های مختلف در دوران معاصر، گسترش سریع وفراگیر رسانه های جمعی را به دنبال داشته است. چنین فضایی فرصت ها وامکانات جدید وبسیارتاثیرگذاری را در اختیار انسان معاصر قرار داده است.تاثیرپذیری رسانه های گروهی ،درجهان امروز ، حاصل بهره گیری آنها از انواع گسترده منابع مختلفی است که واقعیت های جهان فیزیکی را در چهارچوب نظام های نشانه ای به انسان ارائه می کنند.از جمله این منابع میتوان به استفاده از تصویر،موسیقی ،وزبان اشاره کرد که هریک به نحوی، در قالب نظامی از نشانه ها ، بخشی از واقعیت مربوط به جهان بیرون ، جهان ذهنی انسان و روابط پیچیده او با هم نوعان وپیرامونش را بازنمایی می کنند.

شیوه بازنمایی چهان و واقعیت های آن ،ورسانه ای که برای این کار انتخاب میشود ،بر برداشت خاصی که در افراد شکل میگیرد تاثیر بسزایی دارند . ارنست کاسیرر(1994)، فیلسوف بزرگ قرن بیستم ،در این باره گفته است که انسان های دیگر در دنیایی فیزیکی زندگی نمیکنند، بلکه دنیایی نمادین نیز در زندگی آنها دخیل است .او همچنین بر این باور است که متناسب با رشد فعالیتهای بازنمایانهّ انسان تماس مستقیم او با واقعیت فیزیکی کاهش می یابد. از این رو،به نظر می رسد که گسترش رسانه ها و تاثیرگذاری ژرف آنها بر زندگی وذهن مخاطبان- به دلیل استفاده گسترده آنها از ((نشانه ها)) برای ثبت وبازنمایی ایده ها – انسان را از واقعیتی که نشانه های رسانه ای برآنها دلالت دارند،دور ساخته است. به بیان دیگر،میتوان گفت که نمادها وتصاویری که رسانه ها ،باتوجه به اهداف صاحبان خود،به مخاطب ارائه می دهند،جایگزین واقعیتی شده است که این نمادها وتصاویر برآنها دلالت دارند.

خلاصه

گزارش تحلیلی حاضرناظر به برنامه های خبری وتولیدی ماههای خرداد وتیرماه 1388شبکه بی بی سی فارسی در ارتباط با انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران است. تدارک وسیع این شبکه برای جست وجوی یک نقش تاثیرگذار در عرصه سیاسی داخلی ایران همسو با اهداف رسانه ای تعریف شده شبکه بی بی سی فارسی است، اما اینکه این اهداف رسانه ای به چه معناست ووایا می توان به همه موارد ادعایی مدیران این شبکه نظیر اطلاع رسانی آزاد ،پوشش اخبارمهم و... کفایت کرد وآیا می توان اهدافی پشت پرده وسیاسی را پش این اذعاها ملاجظه کرد،نکات قابل تاملی است که ضرورت دارد محققان علوم سیاسی و ارتباطات روی آن تحقیق کنند.

بی بی سی فارسی که در سال 1387با رویکردی اجتماعی و فرهنگی آغاز به کار کرد و با چینش پلکانی از اجتماع و فرهنگ به اقتصاد و در نهایت ودر لفافه به سیاست می پرداخت ،در سال 1388 آشکارا رویکردی کاملا سیاسی و جانبدارانه را از یک گروه سیاسی در ایران در پیش گرفت. علت اصلی این موضوع برگزاری انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری و حوادث پس از آن بود که تا زمستان به طول انجامید.

از این رو برنامه های بی بی سی فارسی را باید در سه بخش زیر مورد بررسی قرار داد:

الف : جریان سازی بی بی سی قبل از اعلام نتایج انتخابات

ب : جریان سازی بی بی سی در حوادث پس از انتخابات

ج : مرحله سوم رادیکال شدن حوادث بعد از انتخابات و خروج از فضای بحران.

تحلیل بی بی سی در دو بخش جریان سازی مربوط به انتخابات با روش موضوع محوری ودر بخش سوم جریان سازی با روش تحلیل محتوا به بررسی مطالب بی بی سی فارسی پرداخته شده است.

طرح مسئله

      بی بی سی با بنگاه خبر رسانی بریتانیا، قدیمی ترین وبزرگ ترین بنگاه پخش اخبار در سراسر جهان است که در تاریخ 18 اکتبر 1922 بنیان گذاشته شده است .فعالیت اصلی این بنگاه خبری تولید برنامه و سرویس های خبری است. این بنگاه هم اکنون یک بنگاه دولتی نسبتا مستقل است که توسط ((هیئت امنای بی بی سی )) اداره میشود.

     بی بی سی خود مدعی است که تحت نفوذ هیچ نهاد وسازمان تجاری یاسیاسی نیست و فقط پاسخگوی مخاطبان خود است. این بنگاه در عرصه رسانه ای دارای فعالیت گسترده ای و شبکه های بسیاری به زبان های مختلف دنیاست.یکی از این شبکه ها،شبکه خبری بی بی سی فارسی است.گروه ((آسیا – اروپا))، که بخش فارسی وپشتوی بی بی سی جزئی از آن است ،از طریق سرویس جهانی بی بی سی در سال 1385پیشنهاد تاسیس یک شبکه تلویزیونی را به وزارت خارجه بریتانیا ارائه داد.این پیشنهاد در سال 1386 پذیرفته شد و مقدمات ایجاد این شبکه پس از تعیین بودجه سالیانه آن فراهم شد.

سرانجام این شبکه در برنامه های خود توجه خاصی به رویدادهای پس از انتخابات ریاست جمهوری ایران در خرداد 1388 مبذول داشت.

با توجه به اهمیت انتخابات ریاست جمهوری سال 1388 و رویدادهای پس از آن از سویی و تاثیر رسانه های داخلی وخارجی در شکل گیری ،جهت گیری یا تشدید آثار این رویدادها از سوی دیگر، بررسی نقش وتاثیر رسانه ها در این رویدادها ضروری به نظر میرسد.

       در این میان ،باتوجه به تمرکز ونگاه پرسش برانگیز بی بی سی فارسی به این رویدادها ،ضرورت واکاوی وتحلیل محتوا وقاب بندی(farming) حاکم بر برنامه های بی بی سی به رویدادهای پس از انتخابات سال 88دوچندان به نظر می رسد. از این رو ،این پژوهش در پی بررسی نقش و تاثیر بی بی سی در این رویدادها و بررسی واکاوی علمی آنهاست.

پرسش های اصلی تحقیق

پرسش اصلی این پژوهش به صورت زیر مطرح میشوند:

1-      شبکه بی بی سی فارسی در ارتباط با انتخابات سال 88ایران،اصل بی طرفی رسانه ای را رعایت کرده است؟

2-      بی بی سی فارسی در طرح مطالب خود چه رویکردی به هر یک از نامزدها داشته است ؟

3-      مطالب مطروحه از طرف بی بی سی از چه سطوح وابعادی برخوردار وبرجسته شده است؟

 

عناصر ارتباطات سیاسی

عناصر ارتباطات سیاسی را می توان از دیدگاه فرایندی به پیام دهندگان،پیام،رسانه،مخاطبان و واکنش تقسیم کرد.

1.      پیام دهندگان:هر فرد یا گروهی که به منظور اثرگذاشتن برخط مشی سیاسی اقدامی کند،یک پیام دهنده سیاسی است (رنی ،1387،3) از دیدگاه مایکل راش پیام دهندگاه افرادی هستند که اشتیاق دارند از طریق ابزارهای سازمانی ونهادی برفرایند تصمیم گیری نفوذ کنند.آنها ممکن است برای انجام این کار باکسب قدرت سیاسی- نهادی در مجامع دولتی یا قانونی ،راههای نفوذ به قدرت را جست وجو کنندو سیاست ها را برگزینند که می توانند بکار گیرند.احزاب سیاسی ،انجمن ها ،شوراها ،دفاترروابط عمومی ،گروههای فشار وذی نفوذ ازجمله پیام دهندگان عرصه سیاست هستند.

2.      پیام : در نخستین مدل ارتباطی که هارولد لاسول در سال 1946ارائه کرده است ،پیام بشورت یکی از پنج سوال یعنی چه((چه میگوید؟)) مطرح شد .دیوید برلو در فرایند ارتباطات عمومی پیام را یک تولید عملی وفیزیکی ازمنبع رمزگذار معرفی میکند.(محسنیان راد،1384،34)براساس الگوی لاسول چه کسی ؟ چه می گوید؟در چه کانالی ؟به چه کسی ؟وباچه تاثیری ؟پیام عنصر دوم فرایند ارتباط است وپیام دهندگان می کوشند به یاری پیام (کلمه،تصویر،حرکت دست ومانند آنها)افکاری را که در سر دارند به ذهن دریافت کنندگان موردنظرشان (مخاطبان منتقل کنند.

3.      رسانه : رسانه وسیله ای است که پیام را از پیام دهنده به مخاطب می رساند .در نظام های سیاسی دموکراتیک ،رسانه ها هم انتقال دهندگان ارتباط سیاسی اند که از خارج همان سازمان رسانه ای سرچشمه می گیرند وهم فرستندگان آن دسته از پیام های سیاسی اند که روزنامه نگاران میسازند،بنابراین نقش رسانه در هر دوجنبه تعیین کننده است وباوجود این دوحالت است که رسانه سیاسی شکل می گیرد.آشکارترین حالت این است که بازیکران سیاسی باید از رسانه ها برای ایجاد ارتباط با مخاطبان مورد نظر وانتقال پیام هایشان استفاده کنند.

4.      مخاطب یا گیرنده پیام :مخاطب در ارتباطات سیاسی به کسانی که بطور مستقیم وغیرمستقیم پیام را دریافت می کنند ،اطلاق میشود.مخاطب ارتباط سیاسی ممکن است بسیار گسترده باشد همانند دعوت وفراخوانی همه مردم به شرکت در انتخابات یا مانند اظهارنظر ونقدسرمقاله روزنامه توسط سردبیر که دولت را مورد خطاب قرار می دهد،محدود باشد.

5.      واکنش : بدون تردید استفاده از ارتباطات وفرستادن پیام برای رسیدن وحصول به هدفی است.هدف همه انواع ارتباط سیاسی تاثیر برگیرندگان پیام وایجائ واکنش در آنهاست .اصولا تنها واکنش هایی را بازخورد بشمار می آوریم که مجددا به فرستنده منتقل می شود وعملا به وی می رسد.عموما در حوزه ارتباط سیاسی ،ارتباط گر سیاسی ، به دنبال چهار واکنش آغازگری ،تغییر عقیده ،تحکیم عقیده وفعال سازی است.

الف.آغازگری :پیام دهنده با ارائه پیام ،مخاطب را با مسئله ای آشنا می کند و او را به تفکر به آن مساله وامی دارد.

ب. تغییر عقیده (نوکیشی) : پیام دهنده یا ارائه دهنده پیام درصد تغییر عقیده وگذر از مواضع فعلی گیرنده است. این در ارتباطات سیاسی زمانی صورت می گیرد که دریافت کننده ،پیش از ارسال پیام ،تا اندازه ای با موضع پیام دهنده مخالف است ولی شیوه عرضه پیام به اندازه ای جذاب است که وی را متقاعد می کند که تغییر عقیده دهد.

د. فعالسازی : پیش از ارسال پیام دریافت کنندگان تا اندازه ای با پیام دهنده هم عقیده اند اما آنقدر به هیجان نیامده اند که در راه پیشبرد هدف پیام کاری انجام دهند. ارسال پیام این هیحان را در آنها ایجاد می کند ومخاطبان را به منظور خاص بسیج میکند.(رنی ،1378،5-29 )

بی بی سی قبل از اعلام نتایج انتخابات

محورهایی که بی بی سی فارسی از تحولات انتخابات ریاست جمهوری ایران قبل از اعلام نتایج سعی در جریان سازی آن وبرجسته نمودن آن داشته ،به شرح زیر است :

1-      فقر ادبیات سیاسی در ایران وانتخابات ریاست جمهوری

سیاست ایران جند سالی است دچار نوعی سردرگمی شده واین بلاتکلیفی سیاسی در آستانه انتخابات ریاست جمهوری صورت شفاف تری به خود گرفته است . مصادق این انسداد را می نوان در صف آرایی کاندیدهای ریاست جمهوری،ابهامات وگاه تناقضات موجود در شعارهای انتخاباتی آنها ومهمتر از همه در فقر ادبیات سیاسی ایرا برای تبین وتوصیف صف آرایی جناح ها در این عرصه رقابتی دید.

2-      پیش بینی ناپذیری انتخابات

رای دادن مردم ایران هم مثل خودشان پیش بینی ناپذیر است . درنبود یا بی اعتبار یگروه های مرجع ،رای دادن یا انتخاب از عملی سیاسی با پیامدهای جمعی به امری عمدتا شخصی تلقی یافته است.

   جمشید برزگر سردبیر رادیو و آن لاین شبکه بی بی سی فارسی دلایل فقدان شفافیت صورت بندی جریان های عمده وباز شناسی آنها از یکدیگر و در نتیجه مبهم بودن رویکردها و ماهیت ها،سیالیت در مواضع وبرنامه ها و یافتن خصلتی ژله ای وجایگاهی پر نوسان در رای دادن مردم ایران هم مثل خودشان پیش بینی ناپذیر است . درنبود یا بی اعتبار یگروه های مرجع ،رای دادن یا انتخاب از عملی سیاسی با پیامدهای جمعی به امری عمدتا شخصی تلقی یافته است.

   جمشید برزگر سردبیر رادیو و آن لاین شبکه بی بی سی فارسی دلایل فقدان شفافیت صورت بندی جریان های عمده وباز شناسی آنها از یکدیگر و در نتیجه مبهم بودن رویکردها و ماهیت ها،سیالیت در مواضع وبرنامه ها و یافتن خصلتی ژله ای وجایگاهی پر نوسان در صحنه سیاسی ایران را از جمله این موارد برشمرده است:

·         نحوه توزیع قدرت در جامعه

·         ساختار نظام سیاسی

·         تعداد مراکز تاثیرگذار برفرایند کنش سیاسی

·         نگاه منفی به تحزب و فضیلت شمردن موقعیت و رفتار فراجناحی و غیر حزبی

·         غلبه نقش وجایگاه فرد بر کارکرد وماهیت تشکیلات

·         خالی کردن میدان رقابت یا محدود کردن رقابت

·         انعطاف ناپذیری در کنش سیاسی در احزاب یا چهره هایی براساس معیار ((غیر))،((دیگری))،و ((بیگانه))

·         ساز وکار درونی وضعف ساختاری تحزب ومشکلات تاریخی وتشکیلاتی که احزاب و گروههای سیاسی در تاریخ معاصر ایران با آن درگیر بوده اند.

·         وابستگی مالی وعدم استقلال مالی احزاب با اتکا به اعضا و ضعف جامعه مدنی.

 

3-      تردید در سلامت و آزاد بودن انتخابات ایران

در 9دوره گذشته انتخابات ریاست جمهوری ایران در مجموع دوهزار و560نفر به عنوان نامزد انتخابات ریاست جمهوری پبت نام کردند که از این میان دوهزار و415نفر از سوی شورای نگهبان رد صلاحیت شدند.تعداد نامزدهایی که در دوره اول انتخابات ریاست جمهوری تایید صلاحیت شدند 106نفر بودند،که به تنهایی 3برابر تعداد نامزدهایی است که در 8انتخابات بعدی ریاست جمهوری از سوی شورای نگهبان مورد تایید صلاحیت قرار گرفتند.

·         مهمترین محورهای برجسته سازی شده در ((برنامه نوبت شما))

o       در ایت برنامه نظارت استصوابی شورای نگهبان برجسته شده ومحورهای زیر مطرح شده است:

o       نظارت استصوابی توهین به فهم مردم وضایع شدن حقوق آنان است.

o       نظارت استصوابی ناقص فرایند دموکراسی ونوعی انتخاب به جای مردم است .

o       نظارت استصوابی ابزاری در دست شورای نگهبان برای جانبداری عملکرد سلیقه ای است.

o       شورای نگهبان زیر نظر رهبری است ونماینده مردم ایران نیست وهمین مانعی برسر راه تحزب و دموکراسی است.

o       انتخابات در افغانستان عادلانه تر از انتخابات درایران است.

o       نظارت استصوابی از قانون اساسی گرفته نشده و در دوران امام شاهد آن نبودیم بلکه بدعتی است بعد از وفات امام و در سال های اخیر.

o       شورای نگهبان در ایران نهادی خلاف رویه مدنی سایر کشورهاست.

o       پدیده نظارت استصوابی در ایران حاصل دخالت دین در عرصه سیاست میباشد که چنین مصائبی را در ایران پدید آورده است.

·         طح تقلب در انتخابات در ((برنامه صفحه دو))

در ایران جریان های اصلاح طلب نگران سلامت انتخابات هستند.

      این برنامه دلایل تشکیل کمیته صیانت از آرا ونگرانی از سلامت انتخابات را در ایران:افزایش صندوق های سیار ،چاپ تعرفه های رای اضافی،دخالت بسیج وسپاه مطرح والقا می کند.طراحان وسیاست گذاران این برنامه سعی کردند با طرح گزاره های (تنازع شدیدی کخ بین کاندیدها در مناظره پیش آمد،احتمال تقلب را بالا می برد.قوانین سفت وسختی در صیانت از آرای مردم وجود ندارد )را برای تقلب در انتخابات در ذهن وافکار عمومی القا ومهندسی کنند.

4-      تخریب مستمر احمدی نژاد

·         نقد سیاست خارجی دولت نهم (ارتباط بیش از حد با آمریکای لاتین – نفی هولوکاست).

·         بی برنامگی احمدی نژاد برای اداره کشور.

·         احمدی نژاد تنها کاندیدی است که وعده ای به زنان نمی دهد.

·         احمدی نژاد برنامه مستقلی برای رای جوانان ندارد.

·         برجسته سازی تکذیبیه دیوان محاسبات در خصوص نامعلوم بودن یک میلیارد از مازاد درآمد نفت در سال 85 از حساب ذخیره ارزی را ناشی از اشتباه دانست).

 

5-      اصلح طلبان وریاست جمهوری در آرزوی دوم خردادی دیگر

·         انتخابات ؛ هم تاکتیک هک استراتژی.

آنچه بر امیدواری حامیان مهدی کروبی و میر حسین موسوی افزوده تغییر رویکرد کسانی است که در دورۀ قبا از سیاست تحریم انتخابات دفاع کرده بودند. وضعیت جاری کشور در وجوه مختلف چه در سطح بین المللی و چه در حوزه داخلی موجب شده که منتقدان عملکرد اصلاح طلبان به رغم انتقادهایی که ممکن است به شعارها و برنامه های میرحسین موسوی یا مهدی کروبی داشته باشد، در یک نکته با حامیان این دو همراه می باشند:"جلوگیری از پیروزی احمدی نژاد".

6-      روشنفکران وانتخابات ریاست جمهوری

یکی از جنجال های خبری بین روشنفکران ،مجادله لفظی بین محمود دولت آبادی نویسنده سرشناس معاصر وعبدالکریم سروش چهره شناخته شده جریان روشنفکری دینی است . هرچند این جدال لفظی در ارتباط با موضوع انقلاب فرهنگی روی داده ولی بار دیگر این سوال را مطرح کرد که دیدگاه روشنفکران تا چه اندازه درباره نامزدهای انتخاباتی می تواند برمردم ورفتار انتخاباتی آنها تاثیگذار باشد .احسان نراقی روشنفکر ونویسنده درباره تاثیر روشنفکران در انتخابات به بی بی سی فارسی می گوید تندروی آقای احمدی نژاد،روشنفکران را به این فکر انداخته که احساس مسئولیت بیشتری داشته باشند.

از سوی دیگر محمود دولت آبادی به عنوان یک شهروند معتقد است ،حضور اجتماعی داشتن برای روشنفکران یک تکلیف است اما او مطمئن نیست دیدگاه روشنفکران چقدر بر عامه مردم تاثیر دارد.

عطاءالله مهاجرانی ، احمد سام (روزنامه نگار)،مجید تفرشی (تاریخ نگار)وحسین انصاری پور (مترجم) کارشناسان در برنامه بی بی سی در لندن درباره رئیس جمهور بعدی گفت وگو و به نقد عملکرد دولت پرداختند.

7-      قومیت واقلیت ها در انتخابات ریاست جمهوری

مطالبات قومی ازجمله مولفه های مهم مورد توجه شبکه بی بی سی در انتخابات ایران است. بی بی سی در برنامه صفحه دوی خود مسائل اقوام در ایران از جمله:اشاره به چند پارگی های قومی وفرهنگی ایران ،کردها متشکل ترین قوم کشور هستند که با قدرت مرکزی تنش داشته اند،حقوق اقوام در کشور کمتر مورد متوجه بوده است ،مهدی کروبی بین کاندیدها توجه ویژه به بحث اقوام داشته است ،مشکل قومیتی در ایران تاریخی وریشه دار است ،اقوان در ایران مشکلات معیشیتی واقتصادی فراوان دارند،اگر دولت در استان های مختلف سرمایه گذاری کندبسیاری از مشکلات حل میشود،امکان تدریس به زبان مادری اقوام در کشور وجود ندارد،وضعیت نابرابری قومیتی ونقص حقوق بشر در برخود با اقلیت ها.

8-      زنان وانتخابات ریاست جمهوری

·         برجسه سازی مسائل زنان در ((برنامه صفحه دو))

o       جمیله کدیور مشاور ومعاون امور زنان در ستاد مهدی کروبی به بخش فارسی بی بی سی می گوید:سرفصل برنامه های آقای کروبی رفع تبعیض جنسیتی وتحقق عدالت جنسیتی است.

o       وعده وزارت زنان نیز که از سوی دو نامزد انتخابات مطرح شده مورد حمایت قرار می گیرد.

o       وعده های اصلاح طلبان در مورد بکارگیری زنان در کابینه خود نشانه ای از دستاورد جنبش زنان در کشور است.

o       ساختار جمهوری اسلامی چاره ای جز پذیرش مطالبات زنان را ندارد.

o       در ایران در زمینه زنان پارادوکس وجود دارد چرا که به لحاظ اطلاعات و حضور در حوزه عمومی در سطح بسیار بالایی هستند اما در عرصه قدرت و مدیریت جایگاهی ندارند0

o       گزارشی از فیلم رخشان بنی اعتماد (ما  نیمی ازجمعیت ایران هستیم):

-          تبعیض جنسیت در تحصیل زنان

-          جنبش زنان بعد از انتخابات هم ادامه خواهد داشت.

9-      همسران کاندیدها وانتخابات ریاست جمهوری

شبکه بی بی سی فارسی تلاش کرد تا ازحضور زهرا رهنورد در کنار همسرش میر حسین موسوی به عنوان فعالیتی متهورانه در جامعه ایرانی که به نظر شبکه جامعه ای ضد حقوق زنان است،الگوسازی نماید. مصاحبه با رهنورد و فاطمه کروبی در برنامه 60دقیقه نشان توجه ویژه به این عرصه بوده است.

10-   نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری وفلسطین ولبنان

از دیدگاه شبکه رابطه ایران با احزاب الله و گروه های فلسطینی که در واقع تابعی از موضع جمهوری اسلامی در برابر رژیم صهیونیستی است ،به شدت مورد حساسیت نظام سیاسی است و از همین رو حتی کاندیدهای منتقد ومخالف آقای احمدی نژاد در این زمینه با احتیاط سخن می گویند. با این حال موسوی به ضرورت تقویت اقتصاد داخلی و پیوند این امر با حمایت از کروههای درگیر تاکید داشته وکروبی هم معتقد است مردم فلسطین خود باید در مورد سرنوشتشان تصمیم بگیرند. از این منظر در مرد فلسطین ولبنان اختلاف نظر میان این دو کاندیدا وکاندیاهای اصولگر وجود دارد.

11-  انتخابات ایران و انتخابات لبنان

پیروزی احتمالی حزب الله در انتخابات 17 خرداد لبنان قاعدتا می تواند ابزار مناسبی در اختیار احمدی نژاد قرار دهدتا ضمن موفقیت آمیز نشان دادن سیاست خارجی خود وایجاد فضایی هیجانی در سطح رسمس رقبای انتخاباتی خود را درموضع تدافعی قرار دهد.

12-  محدودیت های رسانه ملی وضرورت بهره گیری از نمادها وپوسترهای دارای پیام در انتخابات ریاست جمهوری

شبکه بی بی سی معتقد است که محدودیت نامزدها در استفاده از فضای رادیو وتلویزیون دولتی ونبود تلویزیون خصوصی وهمچنین مطبوعاتی که در کیفیت وکمیت جذابیت وظرفیت فراگیری برای تاثیرگذاری برافکار عمومی داشته باشد،نامزدها وحامیان آنها را به سوی استفاده خلاقانه تر از پوستر ودیگر تبلیغات چاپی ونشانه هایی چون رنگ ،بلوتوث ،فیس بوک و ولاگ نویسی ترغیب کرده است.

13-  اقتصاد وانخابات ریاست حمهوری

با آنکه نامزدهای انخابات ریاست جمهوری اواویت برنامه های تبلیغاتی خود را تعیین کردند و در سخنرانی ها به سیاست های اقتصادی دولت فعلی انتقادات تندی وارد کردند اما برنامه ای روشن برای بخش های اقتصادی اعلام نکردند. میان چهار نامزد انتخابات تنها یک نفر بخشی از برنامه اقتصادی خود را منتشر کرد و نامزدهای دیگر فقط از وضع موجود اقتصادی انتقاد کردند وشعارهایی را به عنوان برنامه مطرح کردند.بی بی سی در تلاش بودبا معرفی اقتصاد به عنوان پاشنه آشیل دولت احمدی نژاد ،یک گام به پیش بردارد وفقدان یک برنامه اقتصادی دارای چهارچوب منطقی وبا بدنه کارشناسی و برآمده از الگوی قابل قبول اقتصادی را،ویژگی ساختاری نظام جمهوری اسلامی معرفی می کند که روسای جمهور پیشین نیز بدون برنامه اقتصادی پیروز شدند. در ((برنامه صفحه دو))مدیریت اقتصادی احمدی نژاد را بسیار ضعیف مطرح کرد وگفت،نفت در کشور ایران باعث بی انظباطی دولت شده است و همچنین سیاست خارجی ایران را سبب بی ثباتی اقتصادی ودر نهایت کاهش سرمایه گذاری خارجی اعلام کرد . همین شبکه بدون توجه به سابقه اقتصادی در جهان اوضاع اقتصادی ایران را بد دانست وبیکاری بیدادکننده وتورم را بالا وصف نمود.

14-   رسانه ها وانتخابات ریاست جمهوری

مسعود بهنود در برنامه بررسی مطبوعات تهران در برنامه 60دقیقه تقریبا حضوری مستمر داشت .هرچند رسانه ها را در امر انتخابات موثر می داند اما تعیین کنندگی آن را قبول ندارد .او با تعبیری کنایه آمیز موثرترین رسانه ها را مهر وکین ونه مطبوعات واینترنت دانسته است.

 

راهبردهای بی بی سی

گفتمان شبکه بی بی سی در ئاقع گفتمان غرب است وبطور خاص میتوان گفت بخش عمده ای از گفتمان بی بی سی در واقع گفتمان غرب درباره جمهوری اسلامی ایران است.به نظر می رسد در این گفتمان دال مرکزی خصومت هویت اسلامی با گفتمان حاکم بر غرب است . براین اساس بنظر می رسد بی بی سی سه راهبرد مبتنی بر این دال مرکزی را برای حل مسائل ناشی از آن در پیش گرفته ضمن اینکه راهبرد رسانه ای جلب اعتماد مخاطب را هم لحاظ می کند.این رهبرد عبارتند از:

الف) مشروعیت زدایی

ب) استحاله هویتی

ج)جلوگیری از توفیق نظام

د) راهبرد جلب توجه.

ذیل هرکدام از این راهبردها،تاکتیک های بلند مدت ،میان مدت وکوتاه مدت مطرح میشود. در اینجا به مرور تحلیلی این راهبردها،تاکتیک ها و ترفندهای بی بی سی فارسی در زمستان 1388می پردازیم:

الف)راهبرد مشروعیت زدایی

مشروعیت زدایی کلیدی ترین زمینه برای تزلزل هویتی یک نظام است چراکه نظام سرمایه اجتماعی خود را از دست داده وحاکمیت وجه اقتدار خود را لرزان می یابد. لذا،رویکرد نظام برای یقای حفظ و کنترل اعتراضات ناشی از نامشروع انگاری نظام ضرورتا رو به استفاده عریان از زور می آورد یا در برابر موج اعتراض ها به راحتی کنار می رود.اگر نظام عقب نشینی کند فبهاالمراد،اما در صورت استفاده از قدرت عریان برای سرکوب معترضان ومعارضان ،موضوعی به نام نقض حقوق بشر مطرح می شود که منجر به افزایش نارضایتی میشود که دامنه اعتراض را گسترش داده وهمچنین در تبدیل معترضار به معرضان موثر واقع میشود. این تاثیر متقابل بطور فزاینده ای ،دو سوی ماجرا (افزایش نارضایتی ها و سرکوب) را به اوج می رساند که در صورت پایداری معترضان می تواند منجر به زمینه سازی انقلاب دیگر،شکست وعقب نشینی نظام بر اثر تشدید بحران شود.

در این میان بی بی سی فارسی برای مشروعیت زدایی دو مفهوم کلیدی ناکارآمدی وجنگ قدرت راجهت فرسایش سرمایه اجتماعی،شاه بیت تاکتیک های خود قرار داده است.از سوی دیگر بی بی سی برای تسریع انتقال به دامنه نقص حقوق بشر وافتادن در سیر فزایندگی متقابل نارضایتی ها و سرکوبگری ،موضوع نقص حقوق بشر را هم سرفصل تاکتیک دیگر خود ذیل راهبرد مشروعیت زدایی قرار داد. برخی از تاکتیک های بی بی سی فارسی از قرار زیر است:

·         القای ناکارآمدی در عرصه سیاست خارجی

·         تاکتیک القای ناکارآمدی نظام سیاسی

·         تاکتیک القای نقص حقوق بشر وخفقان سیاسی فزهنگی در ایران

·         تاکتیک القای در مخاطره بودن امنیت

·         تاکتیک القای ناکارآمدی قضایی

این تاکتیک ها با طرح بحث اختلاف بین مسئولان کشور به اوج رسانده میشود.جنگ قدرت یا در مفهوم حداقلی اختلافات اساسی بین مسئولان کشور درقالب های زیر مطرح میشود:

·         رهبری وهاشمی رفسنجانی (هشدار رهبری به خواص)

·         احمدی نژاد وهاشمی رفسنجانی

·         دولت ومجلس (لایحه هدفمندی یارانه ها)

·         اصولگرایان حاکم واصلاح طلبان در حال حذف

·         اختلافات شدید درون اصولگرایان (استعفای حسینیان ،اختلاف دولت وشهرداری بر سر مترو)

از آنجا که اساس نظام بر محور ولایت فقیه وجایگاه قدسی آن استوار است وهمچنین زرهی پرنده انقلاب را از معرض تیرهای دشمن حفظ می کند،لذا قدسیت زدایی ونقد بی حد وحصر وحتی اهانت به جایگاه ومصداق ولایت فقیه محوری مهم در فعالیت های بی بی سی فارسی است که در بخش شخصیت ها این موضوع به وضوح نمودار شده است.

جدا از تاکتیک القای در مخاطره بودن امنیت،بی بی سی با القای نقض حقوق بشر در قبال اقلیت ها خصوصا کردها در صدد عینی کردن این در مخاطره افتادن امنیت برآمده می کوشد از میان کردها جنبش بر چهرچوب ایجاد کندوپوشش خبری اعدام اعضای پژاک و کومله وبازداشت کردهای شورشی وتروریست از جمله احسان فتاحیان و... در این راستا انجام شد. 

ب) راهبرد استحاله هویتی

در راهبرد مشروعیت زدایی از انقلاب اسلامی ،عنصر هویت زدایی نیز نهفته است چرا که انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی بردوش مردم به ثمر نشست ودر طول 30سال گذشته وابستگی زیادی به مشارکت عمومی مردم در صحنه از خود نشان داده ،لذا برای آسیب زدن به مشروعیت ،باید هویتی که باعث حمایت مردم ایران از نظام ولایت فقیه شده ،زدوده شده وهویتی جدید که پذیرای فرهنگ جدید (احتمالا مدرنیته ) شکل بگیرد که از کل این جریان یه عنوان استحاله هویتی یاد می کنیم.عنصر اسلامیت وجه مبرز هویتی است که از دل آن حکومت دینی برآمد.عنصر امید وجه دیگر هویتی است که آرمان گرایانه به آینده ای بهتر وسعادتمند می اندیشد لذا برای ساخت آینده به دست خود تلاش می کند.عنصر اراده که برآمده از عنصر امید است نیز وجه دیگر هویت ایرانی است . این سه عنصر ،هدف 3تاکتیک تهاجمی بی بی سی قرار می گیرد:

·         اسلام ستیزی

·         القای سرخوردگی

·         رقص وموسیقی

 

          ج) راهبرد مانع تراشی در برابر توفیق جمهوری اسلامی:

          یکی از تاکتیک های مهم بی بی سی برای تحقق این راهبرد ، ایجاد وتقویت جنبش های معترض وساختار شکن

          است که هم بطور عینی به چالش کشیده شدن امنیت را نمایان کند وهم موجب فرسایش توان نظام در بلندمدت و                                                                                                                               

          استحاله روحیه مقاومت مدارانه آن میشود.براین اساس بی بی سی دو جنبش را مدنظر قرار می دهد:جنبش                               

         ((کرد))که پیش از این بحث شد وجنبش ((سبز)) که در بخش سوژه های به فراخور موضوعات بحث شده است.

         بطور کلی می توان گفت ترفندهای القای پیروزی وباور توانمندی برای حفظ وتقویت سرمایه اجتماعی جنبش سبز،

         توجیه علل ظهور جنبش ولزوم تداوم آن ،برجسته کردن سران جنبش برای حفظ وحدت وزمینه چینی برای عبور از  

         موسوی و کروبی در بلند مدت به جهت راهبردهای ساختارشکنانه ای که برای جنبش سبز در حال تدوین است ودر  

         نهایت اموزش روش های نافرمانی مدنی ،ترفندهای اساسی جهت توفیق این تاکتیک است.

         د) راهبرد جلب مخاطب

          روش بی بی سی در حمایت تمام وکمال از معارضان ومعترضان نظام ،به مرور تلاش این شبکه برای بی طرف 

          نمایی را خنثی می کند ودر نتیجه اعتماد مخاطب به مرور از مطالب آن سلب می شود. به نظر می رسد بی بی سی

          بعد از زلزله ناگهانی میان معترضان براثر تظاهرات نهم دی ،تصمیم گرفته تا ضمن حمایت همه جانبه از معترضان

          و معرضان جهت نگهداری این حرکت برای آینده ،به بهانه سالگرد تاسیس این شبکه ارتباط نزدیک تری با

         مخاطبانش برقرار کند. سائه نمایی تحریریه بی بی سی و القای اینکه چند ایرانی این شبکه را می گردانند که عمدتا

        جوان هستند ،ترفند این شبکه برای نزدیک شدن به مخاطبش بود.

        

   سوژه های خبری بی بی سی فارسی

  هتک حرمت عکس امام خمینی (ره)

 

 تلویزیون فارسی بی بی سی در آذرماه هتک حرمت عکس امام خمینی (ره) را سوژه گزارش ها وتحلیل های خود قرار دادنمودار زیر نشان دهنده میزان توجه بی بی سی فارسی به این سوژه در طول هفته چهارم آذر ماه است.

        به نظر می رسد کاهش حجم اعتراض ها در روزهای آخر هفته باعث شد بی بی سی هم حجم خبر وتحلیل خود را کاهش دهد اما در تظاهرات با شکوه روز جمعه علیه تابوشکنی های جریان فتنه باز هم بی بی سی حجم خبرهای خود را درباره هتک حرمت عکس امام وپیامدهای آن کاهش داد. در این میان بی بی سی فارسی کوشید با وارونه نمایی،مسئولیت هنک حرمت تصویر امام خمینی را بر دوش حاکمیت بنهد.

خیلی زود بی بی سی زمینه سازی برای گسترش سوژه از دعوای چه کسی عکس امام را پاره کرد به نزاع قدرت میان سران نظام را کلید زد وسخنان مسئولین را کنار هم قرار می دهد.در این میان تحلیلگران بی بی سی بحث منازعه حلقه اول انقلاب (یاران امام) و حلقه دوم انقلاب (یاران رهبری ) را مطرح می کنند.

در اوج منازعه قدرت ، بی بی سی منازعه هاشمی رفسنجانی و رهبری را ترسیم می کند.بی بی سی با اشاره به حمایت جنبش سبز از هاشمی در نماز جمعه پس از انتخابات او را صاحب پایگاه اجتماعی جدید و گسترده ای معرفی می کند . لذا هاشمی در صورت ورود به جنگ می تواند قدرت خود را نشان دهد اگرچه او با زیرکی جلوی اجرای پروزه منتظری علیه خود را گرفته. در دیگر سو طیف تندروی طرفدار احمدی نژاد در صدد حذف هاشمی برای تکمیل حلقه قدرت خود هستند و این آتش زیر خاکستری است که نظام به سختی مانع شعله ور شدن آن شده است.

فوت آیت الله منتظری

تاکتیک اصلی: استفاده از سوژه فوت آیت الله منتظری با حداکثر پتانسیل جهت هدف راهبردی احیا وگسترش اعتراض های ضد حکومتیٍ؛

تاکتیک جانبی :کاهش از فشار سوژه هتک حرمت عکس امام خمینی بر اپوزسیون وحرکت اعتراضی وهمچنین شبیه سازی اوبا امام خمینی ،جهت اعتبار بخشی به حرکت اعتراضی؛

تاکتیک دیگر:تعمیم معارضه منتظری ونظام به معارضه بخشی از مراجع تقلید ونظام از ابتدای تاسیس؛

فرضیه :نظام مراجع تقلید مخالف خود راحذف می کند.

هدف :اعتبار زدایی از نظام دینی وحریم شکنی از امام خمینی با نمایش جنگ قدرت بین عالمان دین.

شواهد:

·         محسن میردامادی :مراجع سه دسته اند:

o       حکومتی ها مثل مکارم شیرازی ونوری همدانی

o       مستقل ها :مثل شبیری زنجانی و وحید خراسانی

o       منتقدان :مثل منتظری ،صانعی ،موسوی اردبیلی،بیات زنجانی که حامی جنبش های ضدحکومت ایران هستند.

 تاکتیک جانبی:ورود به حریم ولایت فقیه با هجمه به مشروعیت آن

تاکتیک دیگر:پولاریزه کردن فضا بین طرفدارن منتظری وحکومت

تاکتیک جانبی:کاهش حجم خبرها وحفظ راهبرد روز گذشته ضمن معرفی آیت الله صانعی به عنوان آلترناتیو آیت الله منتظری.

عاشورا:فاز جدید اعتراضات

·         شنبه5/10/88(نهم محرم)

راهبرد تقویت حرکت اعتراضی با تغییر فاز به خشونت گرایی

تاکتیک ها:

o       زمینه سازی برای اعتراض گسترده در روز عاشورا

o       ترس نظام از حرکت اعتراضی

o       برجسته سازی نمادها

·         یکشنبه6/10/88(دهم محرم)

الف)تقویت حرکت اعتراضی با تغییر فاز به خشونت گرایی

تاکتیک ها:

o       پوشش خبری حوادث روز عاشورا با رویکرد خشونت محوری

o       القای رهایی جنبش؛عبور از سران جنبش وناتوانی حکومت در مقابله با آن

o       پشتیبانی همه جانبه خارجی از شورش گران وتوجیه این حمایت

    ب)مشروعیت زدایی از نظام

·         دوشنبه 7/10/88(یازدهم محرم)

الف) تقویت حرکت اعتراضی با تغییر فاز به خشونت گرایی

تاکتیک ها:

o       پوشش خبری پیامدهای حادثه روز عاشورا با رویکرد خشونت محوری

o       پوشش گسترده واکنش های بین المللی درباره حوادث عاشورا جهت عادی سازی دخالت خارجی

·         سه شنبه 8/10/88 (دوازدهم محرم)

الف) تقویت حرکت اعتراضی

o       پوشش خبری خشونت و سرکوب از سوی حاکمیت

    تاکتیک ها:

o       پوشش خبری پیامدهای حادثه روز عاشورا با رویکرد خشونت محوری

o       زمینه سازی برای خروج از فاز خشونت به دلیل هراس از سرکوب کامل آشوب وهمراهی نکردن بدنه اجتماعی با حرکت های رادیکال

o       القای رهایی جنبش ،عبور از سران جنبش وناتوانی حکومت در مقابلع با آن

o       پشتیبانی همه جنبه خارجی از شورش گران وتوجیه این حمایت

  ب)مشروعیت زدایی از نظام

·         چهارشنبه 9/10/88(سیزدهم محرم)

 الف)تقویت حرکت اعتراضی

تاکتیک :

o       پوشش خبری خشونت وسرکوب از سوی حاکمیت ،تغییرفاز از خشونت برای براندازی به تهدید به خشونت برای کسب امتیاز

ب)راهبرد مشروعیت زدایی از نظام

o       ترفندهای حکومت ایران نخ نما وکمرنگ شده است و ذات حضور مردم در روز عاشورا مشخص بودومقابلع با یزید زمان بود وحضرت علی می گوید اگر در حکومت اسلامی خلخال از پای زنی یهودی دربیاورند اگر حاکم بمیرد رواست،آیا امروز حکومت یهود این گونه اند؟

·          پنج شنبه 10/10/88 (چهاردهم محرم)

الف) تقویت حرکت اعتراضی

پوشش خبری خشونت و سرکوب از سوی حکومت با هدف تخریب نهادهای نظام

·         جمعه 11/10/88(پانزدهم محرم)

الف)تقویت حرکت اعتراضی

تاکتیک ها:توجیه موانع ،برای حفظ انسجام حرکت اعتراضی

فرضیه اصلی:بیانیه موسوی به معنای عقب نشینی اوست

فرضیه رقیب:بیانیه موسوی راه حلی برای خروج از بحران سیاسی است.

 

بیانیه هفدهم میرحسین موسوی

بی بی سی فارسی برای عبور ازموج حرمت شکنی عاشورا با وارونه نمایی اوضاع در صدد است وحدت ملی ناشی از پایبندی به بنیادی ترین اعتقادات مذهبی واصول نظام را به عمیق شدن بحران سیاسی در ایران تعبیر کندو این تعبیر خود را با اشاره به سخنان سخنگویان تظاهرات عاشورائیان درباره شرایط جنگی واعدام موسوی مستند کند.اگرچه بی بی سی فارسی هفته گذشته چند روزی در صدد راه اندازی موجی ازخشونت در جامعه ایران بود اما تظاهرات نهم دی همه رشته ها را پنبه کرد،رویکرد بی بی سی به سمت بزرگنمایی سرکوب ومظلوم نمایی معترضان سوق یافت تا اینکه بیانیه موسوی منتشر شد. بیانیه میر حسین موسوی یک فرضیه جدی را منتشر کرد:  ((موسوی عقب نشینی کرده است))

سخنان مخالفان بیانیه حاکی از یک سرخوردگی بود که اثر فروکاهنده ای بر پایگاه اجتماعی هرچند محدود معترضان می گذارد و این به خلاف راهبرد مهم بی بی سی برای ((حفظ وتقویت یک جریان اعتراضی به عنوان چوبی لای چرخ توسعه جمهوری اسلامی ))است لذا توجیهات فراوانی برای این بیانیه مطرح شد.

کنار این سوژه بی بی سی به برجسته سازی فشار برمطبوعات وبازداشت اهالی مطبوعات پرداخت که همخوانی آن با اتهام سیاست ارعاب در بیانیه موسوی قابل تامل است ،خط القای پیگیری سیاست ارعاب از سوی نظام که نقطه کانونی بیانیه موسوی بود،پشت پرده القای در پیش گرفتن سیاست ارعای از سوی نظام ،تصویرگری بحران مشروعیت در نظام است. بیانیه روشنفکران خارج نشین مبنی بر استعفای احمدی نژاد وبرگزاری مجدد انتخابات ولغو نظارت استصوابی مطالبات حرکت اعتراضی را مشخص کرد تا درصورت ادامه عقب نشینی میرحسین موسوی ،این گروه پنج نفره با این مطالبات تعریف شده رهبری حرکت اعتراضی را در پیش گرفته موسوی را حذف کنید،به تعبیر دیگر این بیانیه یک اهرم فشار علیه موسوی بود.

در کنار تصویرگری بحران مشروعیت در کشور باجبهه سازی دوسویه تلاش می شود فضای پولاریزه رادیکالی ایجاد شود. این موضوع در تحلیل جمشید برزگر کارشناس بی بی سی در خصوص تاثیر متقابل صراحت لهجه حاکمیت ومخالفان مطرح شد.

افزودن بر ثقل وزنه معترضان یکی دیگر از تاکتیک های بی بی سی فارسی است.این شبکه به بهانه نفی فتوای جامعه مدرسین درباره عدم صلاحیت صانعی برای مرجعیت ،امروز مخالفت هاشمی را با این فتوا پوشش دا تا همچنان وزنه هاشمی رفسنجانی در کفه معترضان باشد . البته در این موضوع خط قبلی مبتنی برجایگزینی صانعی به جای آیت الله منتظری نیز کاملا پیگیری شد.

روی دیگر سکه نفی مشروعیت نظام ،اثبات مظلومیت معترضان بود که با اشاره به سرکوب معترضان به بهانه های مختلف از جمله مطالب مطرح شده نامه 88 استاد دانشگاه ،سخنان معاون وزیر اطلاعات در مجلس وسخنان اژه ای دادستان کل کشور درباره محارب بودن اغتشاشگران وهمچنین سخنان وزیر اطلاعات درباره حوادث روز عاشورا وبرخود باعاملان آن پیگیری شد.

مسئله تعریف مطالبات حرکت اعتراضی برای جلوگیری از عقب نشینی سرا حرکت ازجمله موسوی آنقدر دغدغه بی بی سی بود که یک برنامه زنده نوبت شمارا به آن اختصاص داد.

امروزه با یک نگاه تحقیقی وآماری به برنامه های این شبکه فارسی زبان انگلیسی ،به راحتی به تناقص آشکار میان ادعاها ،تبلیغات و رپرتاژها آگهی دست اندرکاران شبکه بی بی سی که قصد داشتند خود رابه عنوان رسانه ای فرهنگی وغعال در امر تفریح وسرگرمی جای بیندازند،پی خواهیم برد.سوابق دولت بریتانیا حاکی از این موضوع است که از مدت ها پیش بعد از شکست های سختی که در مقابل ایران اسلامی در عرصه سیاست های خارجی وبین المللی خورده است تلاش می کند خط فکری خود را از طریق را اندازی رسانه ای فارسی زبانان به مردم ایران تزریق کند.برنامه ریزی دولت انگلیس از طریق شبکه فارسی زبانان بی بی سی برا ی ایجاد عملیات روانی در خصوص انتخابات ایران مدتها قبل از سوی نهاد رسانه ای وزارت خارجه انکلیس شکل گرفته است.مقامات وزارت خارجه بریتانیا از نزدیک وبا جدیت مسئله دخالت در امور ایران وانتخابات این کشور راپیگیری می کردند.نکته جالب توجه اینکه این شبکه معمولا از کارشناسانی استفاده می کند که چهره های شناخته شده در عرصه جنگ رسانه ای وجنگ نرم(soft ware) هستند. جنگی که شبکه بی بی سی فارسی وارد آن شده است یک جنگ رسانه ای تمام عیار به منظور جلوگیری از انتشار واقعیت های داخل ایران وکشورهای فارسی زبان است.جنگ رسانه ای یکی از برجسته ترین جنبه های جنگ نرم وجنگ های جدید بین المللی است . در جنگ رسانه ای آنچه به ظاهر احساس میشود،جنگ بین عناصر واعضای رسانه ها اعم از مفسران،خبرنگاران ومدیران رسانه ای است در حالی که در پس این جنگ به ظاهر رسانه ای ،سیاست رسانه ای یک کشور(MEDIA POLICY) ایستاده است ودر پشت پرده شبکه فارسی زبان بی بی سی سیاست کشور بریتانیا و بودجه های سری وزارت امور خارجه این کشور نهفته است.

بی بی سی شیوه حکومتی ایران را با قواعدحکومتی شناخته شده در علم سیاست همخوان نمی داند. این شبکه در برنامه های خود ازجمله برنامه نوبت شما در راستای بی اعتمادسازی مردم به نظام ،سیستم حکومتی ایران را مبه وغیرقابل فهم تصویر می کند و در ادامه هجهمه های تبلیغاتی وجنگ روانی خود نهادهای انقلاب مانند نهاد شورای نگهبان را نشانه گرفت وآن را مانعی در راه شکل گیری جامعه ایده آل برای ایرانیان معرفی کرده است . دایره وسیع انتقادات این شبکه به جایی می رسد که از انتخابات ایران به عنوان انتصابات وانتخابات فرمایشی ونمایشی تعبیر می کند. همین شبکه خور را دلسوز ملت بزرگ ایران می شماردو درخواست حضور ناظران بین المللی برای انتخابات (پیشنهاد نهضت آزادی )وکمیته صیانت از آرا وتعدادی کاندیدای مشخص برای جایگزینی شورای نگهبان می کند.بی بی سی فارسی به شکل نهانی وعمیق تلاش کرده است تا ساختار وقداست نظام اسلامی را نشانه بگیرد.این شبکه برای موج سازی منفی علیه دستگاه های نظارتی کشور وجا انداختن محور القایی ،سعی دارد بیان کند با وجود این نهادها وتائید این کاندیدا ،مردم هرگز نخواهند توانست رئیس جمهور مطلوبشان را انتخاب کنند. 

 شبکه فارسی زبان بی بی سی با تحلیل شعارهای تبلیغات اتنخاباتی برخی از کاندیداها سعی نموده به تخریب آنها بپردازد.نمدارهای استخراج شده که حاصل جمع بندی نگاه های تخریبی و توجهی شبکه بی بی سی فارسی به کاندیداهای ایران طی دوران انتخابات سال 88 گذشته بوده است ،گویای عدم بی طرفی مسئولین این شبکه وفریب افکارعمومی بیش نیست.

مصادیق ذکر شده در این تحقیقات بخش اندکی ازمحورهای تبلیغاتی جنگ نرم بی بی سی فارسی پس از دهمین انتخابات ریاست جمهوری ایران بوده است ،باتوجه به شرایط پس از انتخابات ایران ونحوه پوشش و اطلاع رسانی این شبکه (الف – بیان مطالب در این شبکه در صدد بود تا خشونتی فوری را برانگیزد ب)به گونه ای برنامه سازی واطلاع رسانی گردیده است که ضریب احتمال خشونت افزایش پیدا کند. (ج- میان برنامه های پخش شده و احتمال وقوع خشونت با ارتباط مستقیم قابل مشاهده است ).تردیدی نیست بی بی سی در نگاهی کلان تر اهداف جریان سازی،هدایت افکار عمومی و دامن زدن به التهاب داخلی در آن دوره زمانی را دنبال می کرده است . گذار از اطلاع رسانی به جریان سازی ومداخله در امور داخلی وعدم تعادل در تاثیر نقش بی بی سی فارسی در حوادث پس از 22 خردادقابل مشاهده است.این اقدامات مستقیما منجر به نقص امنیت ملی ایران شده ونظر به اصول کلی حقوقی در حقوق بین المللی ارتباطات در حکم عمل متخلفانه خود رسانه محسوب می گردد.و مسئولیت موازی برای مدیر آن رسانه به دنبال خواهد داشت. موضوع مقررات بین المللی کمیته استفاده صلح آمیز از فضا(کوپیوس)و مجمع عمومی سازمان ملل حول یک محور است :ممنوعیت تحریک از تبلیغات رسانه ای بران انجام اعمال مغایر نظام وامنیت داخلی یک کشور که یکی ازمصادیق مداخله در امور داخلی کشورهاست و در حقوق بین الملل ممنوع شده است.

جمله آخر: ما ایرانیان درست فکر کرده ایم که رسانه بی بی سی بازوی تبلیغاتی حکومت بریتانیا است.